tag:blogger.com,1999:blog-64119163026743039632024-02-20T01:46:22.483-08:00Instituto Malleus DeiReforma Protestante no Brasil.Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.comBlogger21125tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-26537389651370165932014-08-05T12:40:00.002-07:002015-05-20T08:54:25.827-07:00Instruções aos Alunos do Instituto Malleus Dei<div align="CENTER" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm;">
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>Para se ter um bom proveito dos Cursos que oferecemos, e em todo o
estudo aprofundado, sistematizado e institucional da Palavra de Deus
pedimos que se tome, com o devido peso, os seguintes avisos:</b></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>(1)</b> Consideres a grandeza do chamado e dom especial que nosso Senhor
concede a alguns homens e que os faz capazes de manejar a Palavra com
destreza, como uma espada afiada, cujos golpes poderosos despedaçam
o ímpio em seu interior e pode levá-lo derrotado e
ferido, ao reconhecimento da sua miséria, aos pés da
Cruz de nosso Salvador; considere ainda que há um
proporcionalmente maior juízo sobre os que são
colocados por mestres da Palavra, seja oficialmente, sobre a Igreja,
ou especial e delimitadamente aos seus ou sobre alguns irmãos,
cuja relação natural e o dever Cristão impõe;
e, por fim, medites enormemente na maior exigência e
qualificações sobre os que são chamados ao
Ministério da Palavra e dos Sacramentos, o que, cremos, é
a convicção da maioria dos que se aliam a nós
como estudantes. Tão colossal quanto o valor do chamado, o
peso do juízo e a exigência do ministério, é
o perigo e as terríveis consequências para aqueles que,
tendo provado de tais dons celestiais, deixaram a habitação
na Casa de Deus a que tem sido, ainda que só externamente,
convocados, para se perderem após a vontade da carne. Nunca te
aproximes dos momentos e ocasiões reservados para o Estudo e
demais tarefas do Seminário sem a firme visão destas
coisas diante de ti.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>(2)</b> Examine-te a ti mesmo quanto às capacidades naturais e ao
poder sobrenatural que o nosso Senhor já tem trazido sobre ti;
aperfeiçoe-te nestas aptidões ANTES de enveredar-te
pelo caminho do Seminário ou de outro Curso de superior
qualificação, onde a pressão pode ser esmagadora
e o trabalho pesado - não simplesmente pelo Curso em si, mas
porque estarás te alistando para ajuntar-te aos batalhões
de frente de Guerra travada pela Milícia da Igreja de nosso
Senhor contra os exércitos do Império das Trevas, com o
intuito de atacar e derribar as Fortalezas de Satanás nas
almas, corações e mentes dos homens. As batalhas serão
extenuantes e não é um lugar para quem não foi,
primeiramente, adestrado para tal. (Lembrete: temos Cursos mais
simples, livres, para os que desejam crescer no Conhecimento da
Graça, porém ainda não tomam sobre si o encargo
dos mais pesados deveres - seja por temor e insegurança
temporária, ou porque, em verdade, não foram chamados
para tal). Ainda, recorde-te, sobretudo, nas mais difíceis
partes e tempos de teu serviço e treinamento, da fraternal
instrução e amor dos Pastores e Mestres - essência
do chamado destes, que sempre lhes serão cedidos com grato e
alegre coração, com louvor à Graça de
nosso Salvador. Quanto aos dons naturais, é necessário
perseverança e capacidade fora do comum para receber, lembrar,
utilizar, praticar e ensinar tudo o que se aprende, especialmente
porque ao dom natural já há de se ter sido somada a
Graça especial que guia o Cristão à toda Verdade
e à Fé que nos dá a certeza de que, se pedirmos
sabedoria, nosso Pai Celeste nos dará liberalmente. Àquele
que não tem competência para pensar e falar
articuladamente das coisas comuns, usualmente não cabe também
a tarefa e capacidade para o trabalho de um pregador.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>(3)</b> Quanto ao fruto do Espírito, tenhas em mente que os
Pastores e Mestres devem, em tudo, serem Irrepreensíveis.
Temperantes, Sóbrios, de bom-ânimo, amantes do bem,
desejosos da piedade e da santidade. Se o Senhor tem te chamado para
o Ministério da Palavra, igualmente e inequívocamente,
Ele o estará chamando para ser útil em toda Piedade
para a Igreja; tenhas a certeza, portanto, de que tu não andas
escandalosamente, nem estás cativo por um grosso pecado; que
teu anseio não é por mero conhecimento e mundana
sabedoria, mas por todo o Amor e pela Religião Pura e
Imaculada para com o Pai, pela Palavra de Deus, pela Glória de
nosso Senhor, por uma vida de oração e abnegação.
Antes de buscar um lugar entre os Anciãos do Povo de Deus,
ponha à prova tua alma, e vejas se há nela preocupação
e afeição pela Vida no Porvir, e aflição,
com peso na consciência e dor, sob a convicção da
malignidade do Pecado; e tenhas certeza de que um andar agradável
ao Senhor, pleno de Santidade em todas as coisas, é sumamente
necessário.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<i>Reitero:</i> o homem que deseja servir ao Senhor proclamando Sua Palavra
e Governando Seu Povo, deve ter semelhantes qualificações.
Não é uma obra e chamado para todos, nem é uma
obra ou chamado agradável; antes, é um serviço
rendido com muitas lágrimas, sacrifício e penas,
pesando ainda sobre o Ministro do Evangelho o temor de saber que
responderá por todas as almas do rebanho que lhe foram
entregues, ante o mais rigoroso Juízo de Deus. E, lembre-te de
que: se era aborrecível oferecer um cordeiro cego, coxo ou
doente ao Senhor na Antiga Aliança, se nas figuras do Velho
Concerto o Eunuco não poderia adentrar o espaço da
Santidade do Senhor, tanto pior será agora, sob maior luz,
dedicar ao uso do Senhor aquele que Ele não chamou, capacitou
e santificou para tal. Dedicar um ímpio ou alguém sobre
quem a Graça e os Dons necessários não repousam,
é profano; considerar que estes Dons e o Chamado virão
posteriormente, é presunção maldita.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>Ainda, tendo tomado por devido peso os avisos, se tu ainda estás
certo de ter parte nesta obra, levas ao teu coração os
seguintes conselhos gerais:</b></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>(1)</b> Temei e tremei!
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
Fales do Temor do Senhor ao teu coração dia e noite;
medites na Sua Lei e na preciosidade do chamado ao Ministério,
e lembra-te de que, dentre todas as profissões e chamados,
dons e ocupações do Universo, Deus escolheu que Seu
Único Filho seria um Pregador. Oh, quão sublime esta
tarefa! E quão temível, porque o Nome do Altíssimo
será louvado ou blasfemado, e a Santa Doutrina plantada ou
desarraigada do coração dos homens, e as almas
endurecidas ou iluminadas, pelo meio da Palavra proferida por você,
no poder do Espírito de Deus.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
Agora, saibas que houve anjos em santidade e glória, que não
guardaram seus lugares, e foram entregues às Trevas; e houve
profetas e mesmo um Apóstolo, seguidos por maravilhas e pela
presença de Deus, que não tiveram por bem o exercício
do chamado, mas corromperam-se na contradição e
leviandade; como, pois, pensas tu que escaparias ileso, caso desonres
esta vocação?</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>(2)</b> Vigies o teu coração contra a Soberba;
especialmente aos mais jovens, esta é uma tentação
comum. Quando percebem a influência e poder que a autoridade
associada ao Ministério evoca nos homens, mui facilmente são
seduzidos; antes ninguém lhes prestava honra alguma, agora são
benquistos; antes não tinham vez diante dos mais velhos e
experientes, agora todos se calam e ouvem a pregação e
os conselhos. Quão perigoso tal lisonja é ao coração
fraco do homem! E quão contrários à natureza da
Vocação são estas expectativas e desejos! O
Ministro deve ser o menor de todos os homens, e o servo de todos,
exercendo sua autoridade não por força, mas por amor;
não dominando com faculdades e recursos próprios, mas
governando pela Graça e Poder de Deus, com toda Sabedoria e
longanimidade.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
Soberba, ambição e expectativas terreais caminham
juntas e igualmente juntas batalham para encontrar uma entrada
secreta, oculta nos antigos fossos que davam de beber ao Velho Homem;
meio enterrados, meio esquecidos, mas lá, dormentes no fundo
de cada alma, há os pecados que aguardam pela visita destes
aliados exilados. Suspeite de teu coração, investigue e
tente discernir teus caminhos, pois uma grande tristeza e prisão
aguarda os que são conquistados pela Soberba! Não se
pode ter dois Senhores, ou seu deus é o Altíssimo Deus
revelado na Escritura, Aquele contemplado em Cristo, Criador e Pai da
Eternidade; ou seu deus é Mammom, Quemós, Baal e,
quiçá, o seu próprio ventre. Que triteza e
angústia virão quando todos os falsos deuses forem
varridos ao esquecimento e seus servos se encontrarem desamparados e
sós perante o Juiz dos Vivos e dos Mortos, o Senhor dos
Senhores e Deus dos deuses.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>(3)</b> Fujas da carnalidade - decidida e rigidamente, evites todas as
iscas, olhares e pensamentos, todas as companhias, imagens e
oportunidades pelas quais a tentação ganha forças
e ajunta um exército para o dia do cerco do teu coração.Não
te enganes: a sensualidade e o apetite para todas as coisas da carne,
lícitas ou ilícitas, prejudiciais ou escandalosas, já
nasceu contigo e é parte da tua natureza corrupta, Filho de
Adão. A fineza, a boa educação e a civilidade
não têm poder contra o pecado. Vigies porque em toda
parte sua carne clama pelo que pode desviar-te da dedicação
à oração e do estudo da Palavra, da prática
da Piedade e da Glória dos Céus; tua mente tende à
inclinar-se a fantasias, à excitar teu estômago ao
imoderado desejo por caras ou abundantes gulodices e glutonarias; a
ansiar pelo estado de entorpecimento promovido por algumas poucas
taças de vinho ou por um copo de bebida forte; ao fluxo de
emoções artificiais e malignas induzidas ao assistir
filmes e teatro com seus mentirosos atores e cenas, ou a ler romances
e ficções oriundas da mente de homens decaídos;
às desnaturadas e inexpedientes recordações ou
imaginações envolvendo mulheres e toda as mais
incontáveis formas pela qual o homem natural se reaviva e
evoca seus aliados para sua humilhação e desgraça.
Rigidamente, decididamente, fujas da carnalidade! A carne e o
espírito lutam violentamente e, se a carne prevalecer, o
Senhor teu Deus preparará Sua Espada, a Graça dEle será
expelida da sua alma e tua consciência será
definitivamente esmigalhada.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>(4)</b> Escolhas teus conselheiros e companheiros com prudência.
Não sejas contido nisto, mas procuras aqueles que são
eminentemente santos, conhecidos pela Piedade e sabedoria, e tenhas
neles a alegria de bons amigos. Como são poucos os
frequentadores das nossas assembleias que vivem em pleno acordo com a
profissão de fé, também poucos são
aqueles que, dentre os estudiosos e aspirantes ao ministério,
gozam de saúde e vida em suas almas. Esforça-te para
encontrar e selecionar conselheiros e companheiros de estudo de
notável e verdadeiro caráter cristão; ainda que
raros, ama-os e toma-os por amigos mais chegados que um irmão:quem
anda com sábios, sábio se tornará; quem tem
comunhão com santos, encontra mais vida no espírito,
bem como ódio ao pecado e amor à justiça; do
mesmo modo, quem tem mundanos por companhia, terá a mente
preenchida com ambições vãs; aquele que se
assenta com ímpios e hipócritas, aprenderá a ser
uma mera carcaça de formalidades apegado à aparência
da piedade, mas inimigo da séria e fervente devoção;
e o que caminha com o tolo e empedernido malfeitor, será
carregado por uma torrente de mentiras, malícias, carnalidades
e toda inimizade contra o que é bom. Por fim, não te
esqueças dos antigos Mestres que hoje descansam no Triunfo da
Glória, e carregam consigo seus escritos e biografias - John
Knox, João Calvino, Samuel Rutherford e outros mais, cujas
obras sejam firmes na Escritura e cheias de toda Prática da
Piedade.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<br />
<b><br /></b></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>Aproximando-nos agora especificamente da forma como Nosso Senhor nos
tem dado de partilhar os dons de ensino e conhecimento para a vossa
instrução nesta academia, entregamos os seguintes
conselhos: </b></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>(1)</b> Com tanto mais prudência e em especial oração,
sejas sábio na escolha dos tutores e professores. De forma
distinta do que outras instituições e mesmo o padrão
do Estado agem, permitimos aos alunos escolherem as disciplinas e os
tutores que lhes acompanharão no curso. É, no entanto,
paradoxal esperar que o ignorante ou o neófito, embora tão
necessitado da ajuda dos melhores, tenha a sabedoria de reconhecer
quem seriam os tais; por isso, indicamos, desde já, um método
útil para guiá-lo nesta tarefa:
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<i>a)</i> Procures o conselho dos pastores e mestres pubicamente
reconhecidos como piedosos, sóbrios e imparciais, para que
indiquem os tutores de reputação irrepreensível
e cujos dons serão pontualmente úteis para o teu
crescimento na fé.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<i>b)</i>Entrevistes teu tutor e investigues se ele tem clara e decidida
preferência pela sabedoria divina sobrehumana, direcionando
todo o esforço do teu ensino na aplicação das
ferramentas humanas<span style="font-style: normal;"> para a exposição
da Escritura e o ensino da vontade de Deus. </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="font-style: normal; line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<i>c)</i>Tenhas a certeza de que teu tutor tem por objetivo primordial o
glorificar a Deus e o instruir a tua pessoa no que é útil
para a salvação da tua própria alma.</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="font-style: normal; line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<i>d)</i>Não escolhas um tutor que busque o louvor do mundo e deseja
fazer um nome notável para si mesmo e que, por isso, te
incentivará a amar os primeiros lugares e o ser cumprimentado
pelas multidões.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="font-style: normal; line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<i>e)</i>Não tomes para ti um tutor faccioso e contencioso, ou que
violentamente se torne partidário de uma singularidade ou
excentricidade teológica; escolhas, entretanto, aquele que
honra a confissão de fé e a doutrina cristã
histórica, é caridoso, que evita polêmicas
desnecessárias, que ama a clareza e a perspicuidade, que busca
a unidade na verdade e, fazendo o bem para todos, é
pacificador.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<span style="font-style: normal;"><b>(2) </b>Programes, com uma ordem útil
e prudente, a sequência e a regularidade dos teus estudos.
Comeces com um estudo particular do Catecismo Menor e um estudo
tutorado de Teologia da Aliança e de Doutrina das Escrituras;
acompanhes com meditação em um livro como </span><i>O
Alerta aos Pecadores, Um Guia Seguro para o Céu ou A Vida de
Deus na Alma do Homem</i><span style="font-style: normal;">, de modo a
assentar e a certificar que tua alma encontra-se em condição
segura para viver ou para morrer. Não te apresses para as
humanidades ou ciências antes de ter aprendido como viver uma
vida digna do chamado em nome de Cristo Jesus. Tendo sempre em mente
que, se aprouver ao Senhor enviar-te à visita da morte amanhã
será, sem dúvida, mais importante estares preparado
para adentrar à Glória do que, versado em Filosofia e
Cálculo, desceres ao inferno. No estudo tutorado da Doutrina
das Escrituras, teu Professor deverá te incentivará à
abundante leitura do Texto Sagrado e a manter o conhecimento
temporal subserviente, restrito ao seu própro lugar e uso,
(pois muitos encontraram tropeços e mesmo uma pavorosa queda
por, ainda muito jovens e sem capacidade, enredarem-se nos estudos da
Filosofia secular ou em questões teológicas
controversas). Evites, com todas as tuas forças, tornar-te um
`</span><i>címbalo que retine</i><span style="font-style: normal;">´,
amando mais a forma do conhecimento e a aparência da sabedoria
do que uma vida santa, justa, piedosa em que a Razão e o
Intelecto são instrumentos do Poder e Vida divinos a que o
Pai das Luzes nos envia, pelo Espírito Santo, desde o Alto,
para a exaltação do nome de Cristo Jesus e o Progresso
do Seu Reino. </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>(3)</b> Não te apresses em omitir opiniões rígidas em
assuntos controversos que estão além do escopo
Confessional. Firmes primeiramente os fundamentos com muita segurança
e conhecimento bíblico e histórico; conheças
todas as implicações da natureza e da evidência
da Verdade soteriológica e teontológica e, com a ajuda
das artes e ciências temporais, desenhes com exatidão, o
sistema teológico segundo o devido método em tua mente.
Evites o excesso de confiança e saibas que o maior
conhecimento da Escritura e da história da Igreja e uma maior
maturidade mui provavelmente conduzir-te-ão aos mais
ponderados e precisos pensamentos sobre estes pontos difíceis.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>(4) </b>Não inicies tuas atividades ministeriais e de ensino muito
ousadamente, nem para um grande público, nem ante importantes
autoridades; não escrevas para circulação geral.
Excesso de confiança é um tipo de orgulho e demonstra
desconhecimento das próprias e abundantes limitações
e falhas; pior ainda, representa desprezo pela grandeza da obra do
ministério e é um sintoma de um coração
que subjulga a ferocidade dos poderes das trevas e a glória e
zelo pelo Altíssimo e Santo Senhor. Esforça-te para, no
primeiro triênio ou quinquênio de estudos, permaneceres
sob a vista de teus tutores, se possível, na igreja de um
pastor mais experiente, de preferência em uma congregação
pequena, dedicando todo teu esforço ministerial, todo teu
ensino falado ou escrito à participação deste
grupo. Quando inicares um ministério público à
parte desta supervisão inicial busques, se possível,
por alguns anos, dedicar-te ao estabelecimento de uma congregação
junto aos mais simples, os quais não conhecem a sabedoria
deste mundo, nem possuem sede e aptidão para as coisas mais
elevadas da Palavra. Tão somente, após ser provado e
aprovado nos trabalhos mais simples, havendo um chamado de Deus para
isso, dedica-te às pregações mais públicas,
às preleções nos concílios e sínodos,
ao ensino nos seminários, aos conventículos de
pastores, aos escritos de circulação geral, e demais
coisas de grande vista.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<b>(5)</b> Há muitas decisões envolvidas no estudo acadêmico
e na averiguação do teu chamado, mais do que seria
possível discutir individualmente. Em todas as coisas, decidas
como verdadeiro discípulo de Cristo: tomes a esperança
celestial da revelação da Glória de Deus como
teu objetivo, como o teu tudo em todas as coisas. E estejas ciente:
aquele que assim não o faz, não é sequer
verdadeiro cristão e excede em sua pecaminosa presunção
caso considere-se candidato ao ministério. Em todo o tempo,
lembra-te da aliança da Graça de Deus e dos votos que
tomastes no teu batismo. Honra-os, considerando de forma sóbria
e crente, em meditação e oração, cada
escolha: quais disciplinas deves cursar; quais pesquisas escolher;
como e quando iniciar um grupo local de estudantes; como, quando e
onde fundar uma igreja ou assumir maiores responsabilidades naquela
em que já estás; aos solteiros, quando e com quem
casar-se; aos casados, como conciliar ministério e família
e como encaminhar os filhos em meio à esta adúltera
geração; dentre tantas outras questões. Refiras
sempre todas as coisas temporais às consequências
eternas que terão, direcionando-as para fins e usos
espirituais; lembra-te de que todas as coisas são perda e
escória, quando comparadas à única coisa que é
verdadeiramente necessária: o ser achado em Cristo Jesus.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm; text-indent: 1.01cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
<b>Quanto ao sistema e ao método com que nossa Academia instrui
os alunos, para o devido aproveitamento e prosseguimento em nossos
cursos, explicamos o seguinte: </b></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
Chamamos “Sistema Aberto” ao modo pelo qual estrutura-se
nossa Academia. Isso significa que todas as aulas são livres
para alunos de qualquer período e mesmo para quem não é
matriculado. Isso também significa que a Academia não
impõe um currículo, nem se submete às
hierarquias externas ou às certificações
governamentais. O “Sistema Aberto” é Livre.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
<br />
Mas como o aluno progride em tal sistema?
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
<b>(1) </b>Aqueles que são matriculados recebem contato de cristãos
mais experientes que já cursaram seminários ortodoxos
ou faculdades, em sua maioria, ministros que serão
responsáveis por acompanhar e avaliar teu progresso, auferindo
“créditos” pela disciplina cursada, conforme o teu
desempenho.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
<b>(2)</b> A Academia oferece modelos de currículo que representam
fluxos com diferentes ênfases para o estudo. Quando o aluno
completa um número adequado de disciplinas e créditos,
oferecemos um diploma com o título equivalente ao seu estudo.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
<b>(3)</b> Quando uma disciplina exige o conhecimento prévio de uma
outra disciplina, o que se chama pré-requisito, ainda assim
suas aulas são abertas; porém, o crédito só
é adquirido ao se completarem todos os pré-requisitos.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
<b>(4)</b> A cada semestre, um certo número de disciplinas possuem
aulas que são transmitidas ao vivo pela internet, e um número
complementar de disciplinas têm as video-aulas atualizadas.
Estas aulas transmitidas ao vivo são livres. As aulas
atualizadas têm uma porção do seu conteúdo
divulgado no site.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
<b>(5)</b> Os alunos matriculados têm acesso ao “Ambiente
Virtual”. Neste “Ambiente Virtual” as disciplinas
estão organizadas por Cadeira, com material complementar, a
saber: videos, livros, áudios e exercícios. Também
neste “Ambiente Virtual” cada disciplina apresenta várias
avaliações. O progresso do aluno, no entanto, <b>não
é automático</b>. A avaliação e a
concessão dos créditos estão atrelados à
tutoria.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
<b>(6) </b>A Academia é uma organização <i>Pactual,
Confessional </i><span style="font-style: normal;">e </span><i>Cristã:
c</i><span style="font-style: normal;">remos e praticamos a Fé
Cristã Histórica, como Instituição de
Ensino. Não temos pretensões secularistas ou o desejo
de nos enquadrarmos no arranjo científico internacional. Pelo
contrário, ansiamos pelo certo dia futuro em que as
instituições civis se renderão ao cetro de
Cristo Jesus e toda a cultura secularista e antropocêntrica
ruirá; portanto, esperamos de nossos alunos e exigimos deles
uma comunhão cristã. É parte da responsabilidade
e do trabalho dos tutores orar com os alunos, participar de sua vida
cristã e auxiliá-los no combate ao pecado. A falta de
postura ou de comunhão cristã desqualifica o aluno como
tal para a Academia. </span>
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="font-style: normal; line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
<b>(7)</b> Finalmente, recomendamos que cada aluno curse até (3)três
disciplinas por bimestre, sabendo que o mínimo esperado é
de (20)vinte aulas por disciplina, aproximadamente (10)vídeos gravados ou aulas interativas e (10)sessões de tutoria. A avaliação de cada
disciplina incluirá trabalhos escritos, de entre 10 (dez)e
(20)vinte páginas e a comprovação da habilidade
de expor, explicar, convencer, defender e vivenciar o conteúdo
aprendido.
</div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="font-style: normal; line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
<br /></div>
<div align="RIGHT" class="western" lang="en-US" style="line-height: 130%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0.48cm;">
<i>Comissão Nacional de Gestão do Instituto Malleus
Dei.</i></div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-39472271069250472622013-03-06T07:06:00.001-08:002014-08-05T12:47:14.791-07:00Instituto Malleus Dei 2013Irmãos e alunos,<br />
Aprouve ao nosso Senhor e Deus trazer muitas tribulações e provações sobre o<b> Instituto Malleus Dei no Brasil</b>, durante este último ano. Perdemos metade de nossos professores e alguns conselheiros - ainda que nos reste a alegria de saber que, dentre estes, alguns não se foram porque as aflições desta vida tomaram o tempo ou os recursos necessários para nos auxiliar, mas porque nosso Senhor os chamou para a Glória dos céus. Ao mesmo tempo em que perdíamos nosso Corpo Docente, o Diretor e Moderador do Conselho de Professores foi tomado por vagas procelosas, e viu-se mesmo obrigado a sair da cidade onde residia com sua família, não uma, mas três vezes - e isto em menos de seis meses; por ocasião das sucessivas mudanças ficou impossibilitado de acessar a Internet, privando-nos não só de Mestres, mas daquele que o Senhor nos deu para Administrar toda nossa estrutura. Por fim, sem Direção e Ensino, perdemos mais de 60% da colaboração financeira que mantinha-nos plenamente operantes - motivo pelo qual nosso <i>Ambiente Virtual principal</i> esteve <i>offline </i>por meses.<br />
<br />
Contudo<i>, "ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide; ainda que decepcione o produto da oliveira, e os campos não produzam mantimento; ainda que as ovelhas da malhada sejam arrebatadas, e nos currais não haja gado; todavia eu me alegrarei no SENHOR; exultarei no Deus da minha salvação."</i><br />
<i><br /></i>
Assim, publicamente, pedimos que todos os inscritos que foram, direta ou indiretamente prejudicados neste processo, nos perdoem. A edificação de nossa torre, embora prejudicada, não parará. Publicamente, confessamos nossa miséria e dependência completa do nosso Senhor; e pedimos, ante Teu Povo, <b>Oh, Senhor, que nos perdoe nosso pecados, mesmo os que nos são ocultos!</b> Traz aflição sobre nós, <i>se é de Teu agrado</i>, contundo, imploramos, <i>não nos corte a parte neste ministério, nem Te esqueças do chamado que nos fizeste.</i><br />
<i><br /></i>A todos os que ainda estão interessados e a todos os que nos tem perdoado e se preparam para reassumir os estudos, apresentamos uma<a href="http://institutomalleusdei.blogspot.com.br/2014/08/instrucoes-aos-alunos-do-instituto.html"> lista de pequenas instruções</a> que nos servirão de guia para o trabalho deste ano, sob a Graça do nosso Senhor.<br />
<i><br /></i>Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-32223699908890075722012-08-10T05:48:00.000-07:002011-08-18T06:03:36.816-07:00Cadastro de VoluntáriosSe você tem interesse em se tornar voluntário de um dos projetos do Instituto, preencha o Formulário abaixo. Se tiver dúvidas quanto aos Termos de Compromisso, Princípios e Propósitos ou Símbolos de Fé, consulte-nos por email ou telefone.
<br />
<br />Antes de preecher a Ficha de Cadastro, leia atentamente toda a Ficha, leia os referidos documentos, pondere e medite diante do Senhor nestas coisas. Lembre-se de que a palavra do Cristão deve ser <i>"sim, sim; não, não"</i> e que, enquanto não há necessidade de juramentos, tudo aquilo a que um Cristão se compromete e tudo quanto professa tem, diante do Senhor e da Igreja, o peso da sua palavra.
<br />
<br /><iframe height="949" allowTransparency="true" frameborder="0" scrolling="no" style="width:100%;border:none" src="https://aletheus.wufoo.com/embed/z7x3k7/"><a href="https://aletheus.wufoo.com/forms/z7x3k7/" title="Cadastro de Voluntários">Cadastro de Voluntários</a></iframe>
<br />Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-65220260577018864412010-03-30T10:32:00.000-07:002015-05-20T08:37:32.117-07:00Metodologia<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><span style="font-weight: bold;">EaD - Educação a Distância</span></span><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><br /></span><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;">Ao estruturar nosso Seminário optamos pela EaD (Educação a Distância) pois permite que, a baixo custo, uma seleta equipe de professores, mesmo de outros países, seja acessível para uma quantidade de alunos que, de outra maneira, exigira uma estrutura gigantesca. Ademais, a distribuição geográfica dos nossos potenciais alunos em nosso colossal país (e em toda esfera mundial lusófona) também requer um método capaz de atendê-los sem, no entanto, necessitar da dispendiosa estrutura de múltiplos centros de estudo em cada região. É interessante notar que as mais antigas experiências de Educação a Distância, foram elaboradas exatamente por instituições Universitárias Cristãs para formação de ministros melhor capacitados, especialmente para ministrarem cursos de Escola Dominical, nas congregações distantes dos centros urbanos. A Universidade de Chicago, por exemplo, já em 1888 ministrava este tipo de curso.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="line-height: 110%; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;">Hoje, por ultrapassamos a <span style="font-style: italic;">terceira geração </span>da EaD, temos disponíveis para uso, segundo a Graça de nosso Senhor que providencialmente conduz todas as coisas para o bem daqueles que Ele ama, um rico sistema <span style="font-style: italic;">assíncrono </span>onde as informações são disponibilizadas e acessadas em tempo distinto ou não, sem entretanto perda da riqueza da interação e comunicão humanas. Para tal os sistemas baseados na Internet são nosso principal recurso - através de um <i>Ambiente Virtual </i>própria da Academia, os alunos podem trocar vídeos e aúdios, participar dos fóruns, grupos e chats com nossos mentores, tutores e professores. Ainda, por e-mail pessoal, Skype e outros recursos semelhantes, o aluno é acompanhado, auxliado e avaliado tanto quanto ao seu crescimento em toda piedade, quanto em seu conhecimento acadêmico, porém vivo, a respeito do nosso Senhor e de Sua Palavra. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="line-height: 110%; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;">Assim, o programa do nosso curso torna-se totalmente flexível, cabendo ao aluno escolher os dias e horários de seu estudo, em conjunto com seus irmãos de localidades próximas, se existirem, e com seus mentores e tutores. A única exigência é que o programa inteiro do curso seja cumprido no tempo padrão para aquela formação ou, no máximo, no dobro do tempo previsto, prorrogável por trancamento de matrícula. Como constante em nosso site, aulas e eventos presenciais também fazem parte de nosso sistema, conquanto a base seja o EaD. Ao aluno que, sem aproveitamento dos créditos, aprouver continuar assistindo as aulas em vídeo e mesmo as aulas interativas, isto é permitido ilimitadamente, sem consideração pela regra do 'dobro do tempo previsto'.</span></div>
<span style="font-size: 85%;"><b><span style="font-family: Arial; line-height: 110%;"><br /><br />Educação Cristã para Piedade</span></b></span><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><br />Como constantemente buscamos frisar, consideramos essencial que todo conhecimento adquirido em nossos cursos seja aplicado na vida de nossos alunos: a pregação, o evangelismo,</span><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"> o ensino, o aconselhamento, a comunhão, as orações e a constante meditação na Palavra são parte dos requisitos para que consideremos o candidato ou aluno como alguém verdadeiramente vocacionado. Usaremos de vários meios, especialmente os digitais, como<span style="font-style: italic;"> produção e stream de vídeo e/ou VOIP (Skype, Hangout, etc).</span></span><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;">Também por isso, o padrão dos trabalhos exigidos dos alunos será a aplicabilidade. Os textos produzidos devem ser não só acadêmicos, mas também apologéticos e didáticos; o evangelismo e a pregação não serão somente uma experiência isolada, mas o cuidado pastoral com os convertidos será a conseqüência necessária do mesmo; e em todas as outras coisas nas quais se possa expressar o amor pelos necessitados e pelos perdidos, deverá o aluno do Malleus Dei esforçadamente se esmerar.</span></div>
<div style="line-height: 110%; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt;">
</div>
<span style="font-size: 85%;"><b><span style="font-family: Arial; line-height: 110%;"><br />Aulas, Trabalhos e Avaliações</span></b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;">Não há tempo estipulado para que o aluno cumpra cada disciplina, desde que o tempo total do curso não expire. O mínimo que esperamos é a inscrição em uma disciplina por bimestre e o máximo que aconselhamos é 4 disciplinas por bimestre. Em média cada disciplina terá 35 horas/aula divididas entre: vídeos, áudios, textos para ler e conversa com os mentores e tutores. Cada aluno terá um mentor particular, porém o contato com outros alunos, mentores e tutores poderá ser feito no Ambiente Virtual da Academia e por outros recursos comuns como Skype e E-mail. </span><br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;">Haverá ainda: provas - no mínimo duas - que podem ser práticas ou teóricas; e um trabalho escrito cuja extensão é determinada na ementa (Syllabus) de cada discilina. Não será admitido plagiarismo, sendo um processo por tal prática suficiente para revogação do diploma emitido, a qualquer momento, ou para expulsão do quadro de alunos. Assim, nosso sistema é simples, a avaliação é continuada, e o ensino pessoal para que tudo transcorra do modo mais comunal possível, em um ambiente de verdadeira fraternidade e mútua edificação, sem, entretanto, perdermos oa qualidade acadêmica e teológica.</span><br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial;"><b>Classificação e Seleção para Pós-Graduação</b></span><br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;">A procura pelos Cursos de Pós-Graduação ultrapassa nossa capacidade de admissão de novos alunos. Por isso, foi estabelecido um Critério para Classificação para as vagas de Pós-Graduação, e para formação de uma fila de espera, conforme<i> (((EC+H)x2)xIG)+</i></span><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><i>(EPx</i></span><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><i>(ESP+CP)x0,85</i></span><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><i>)</i>)x</span><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><i>AV</i></span><br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"></span><br />
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;">1 - Entrevistas e Contato (EC)</span></i><br />
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;">2 - Histórico, Indicações (H)</span></i><br />
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;">3 - Índice de Graduação = (CRAx0,5)</span></i><i><span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;">xIC onde CRA é Coeficiente de Rendimento e IC Índice do Curso.</span></i><br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><i>4 - Especializações</i></span><br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><i>5 - Experiência Pastoral, Teológica e Confessionalidade </i></span><br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><i>6 - Complementação - Proficiência e estudos em Idiomas Estrangeiros e Bíblicos </i></span><br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><i>7 - Avaliação a ser realizada em nosso Ambiente Virtual</i></span><br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;"><br /> </span><br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 85%; line-height: 110%;">Os alunos interessados pela Pós-Graduação, podem, entretanto, pelo acúmulo de créditos em Disciplinas normalmente próprias somente aos cursos de Graduação, ingressar dentre as vagas e junto aos estudantes destes, e alcançar uma diplomação complementar específica.</span></div>
<div style="line-height: 110%; margin: 4.5pt 0cm 0.0001pt;">
</div>
Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-43591940703117294282010-03-30T09:17:00.000-07:002015-05-20T08:37:48.274-07:00Doutor em Ministério (Teologia Puritana) (DMin)<div style="text-align: justify;">
O <i>Intituto Malleus Dei </i>opera em <i>Sistema Aberto e Livre. </i>Isto significa que nem todas as Disciplinas são oferecidas em todo o tempo, e que é o Certificado é emitido com base no acúmulo de créditos equivalentes e não pelo cumprimento de uma Grade específica e pré-fixada. O <i>Intituto </i>é <i>Confessional e Comunal</i>, e, embora tenha direções acadêmicas, não tem o <i>academicismo </i>por fim, nem tem por intuito a formação de <i>profissionais de teologia. </i>É parte essencial da Avaliação que fazemos de cada aluno, e é parte essencial da aprovação em cada Disciplina a comprovação de diligente dedicação, de uma vida Cristã piedosa e o estabelecimento de laços de comunhão fraterna <i>no Instituto.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tendo ciência destas coisas, oferecemos a seguinte sugestão de Grade para quem almeja um Certificado em Doutor em Ministério com ênfase em Teologia Puritana (pré-requisito Mestrado com carga-horária equivalente ou superior e ementas equivalentes ao oferecido pela <span style="font-style: italic;">Malleus Dei, </span>pré-requisitos de cada matéria ou equivalentes<span style="font-style: italic;"> e inglês fluente</span>):</div>
<ul>
<li>Bibliologia</li>
<ul>
<li>Doutrina da Escritura II <span style="font-style: italic;">(6 crétidos)</span></li>
<li>Aconselhamento Bíblico<span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></li>
</ul>
<li>História da Igreja</li>
<ul>
<li>História da Reforma II<span style="font-style: italic;"> - </span>Os Puritanos<span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></li>
<li>História da Reforma V - <span style="font-style: italic;">O Século XXI: Covenanters e Puritanos</span> <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li>
<li>História da Igreja Cristã no Brasil IV - <span style="font-style: italic;">O Século XXI (3 créditos)</span></li>
<li>História da Reforma IV -<span style="font-style: italic;"> Liberalismo e o 'Jesus Histórico' (3 créditos)</span></li>
</ul>
<li>Língua Estrangeira</li>
<ul>
<li>Grego Bíblico III <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li>
<li>Grego Bíblico IV <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li>
<li>Hebraico Bíblico III <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li>
<li>Hebraico Bíblico<span style="font-style: italic;"> </span>IV<span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></li>
</ul>
<li>Escatologia</li>
<ul>
<li>Escatologia Puritana I - Esperança <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li>
<li>Escatologia Puritana II - Vitória (4 créditos)</li>
<li>Filosofia da História II - pós-Edwards (4 créditos)</li>
</ul>
<li>Estudos Teológicos</li>
<ul>
<li>Homilética II <span style="font-style: italic;">- William Perkins (4 créditos)</span></li>
<li>Tópicos em Teologia Puritana<span style="font-style: italic;"> </span>I <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li>
<li>Tópicos em Teologia Puritana<span style="font-style: italic;"> </span>II <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li>
<li>Tópicos em Teologia Puritana<span style="font-style: italic;"> </span>III <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li>
<li>Teologia Pastoral: Liderança Ministerial II<span style="font-style: italic;"> </span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></span></span></li>
<li>Obras de Thomas Brooks I<span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"></span></span></span></span></li>
<li>Obras de Thomas Boston I<span style="font-style: italic;"> (6 créditos) </span></li>
<li>Teologia Simbólica VI - Brazil National Standards<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Teologia Simbólica V - Westminster Standards<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Teologia Simbólica VII - Livros de Disciplina da Escócia<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></span></span></span></li>
<span style="font-style: italic;"></span>
<li>Biografias Selecionadas<span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"></span></span></span></span></li>
<li>Teologia Prática II: Batalha Espiritual <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Literatura Puritana I <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(9 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Literatura Puritana II <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(9 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Teologia Prática I <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Exegese III<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Teologia Filosófica <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></span></span></span></span></li>
<li>Cristologia IV - Cristologia Puritana - <span style="font-style: italic;">Owen e John Brown</span> (6 créditos)<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><br /></span></span></span></span></span></li>
</ul>
<li>Estágio Supervisionado e Disciplinas Práticas</li>
<ul>
<li>Preparação de Textos Acadêmicos <span style="font-style: italic;">(4 crétidos)</span></li>
<li>Conventículos,<span style="font-style: italic;"> Prophecying </span>e Evangelismo <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li>
<li>Dissertação Final <span style="font-style: italic;">(9 créditos)</span></li>
</ul>
</ul>
Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-13402918497555262722010-03-30T07:53:00.000-07:002015-05-20T08:53:00.418-07:00Mestrado em Divindade (MDiv)<div style="text-align: justify;">
O <i>Intituto Malleus Dei </i>opera em <i>Sistema Aberto e Livre. </i>Isto
significa que nem todas as Disciplinas são oferecidas em todo o tempo, e
que é o Certificado é emitido com base no acúmulo de créditos
equivalentes e não pelo cumprimento de uma Grade específica e
pré-fixada. O <i>Intituto </i>é <i>Confessional e Comunal</i>, e, embora tenha direções acadêmicas, não tem o <i>academicismo </i>por fim, nem tem por intuito a formação de <i>profissionais de teologia. </i>É
parte essencial da Avaliação que fazemos de cada aluno, e é parte
essencial da aprovação em cada Disciplina a comprovação de diligente
dedicação, de uma vida Cristã piedosa e o estabelecimento de laços de
comunhão fraterna <i>no Instituto.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tendo
ciência destas coisas, oferecemos a seguinte sugestão de Grade para
quem almeja um Certificado em Mestre em Divindade (pré-requisito Bacharelado com
carga-horária equivalente ou superior e ementas equivalentes ao
oferecido pela <span style="font-style: italic;">Malleus Dei, </span>pré-requisitos de cada matéria ou equivalentes<span style="font-style: italic;"> e inglês fluente</span>):</div>
<br />
<ul>
<li>Bibliologia</li>
<ul>
<li>Teologia do Novo Testamento <span style="font-style: italic;">(3 crétidos)</span></li>
<li>Cristologia II - Cristo no Novo Testamento <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li>
<li>Teologia do Velho Testamento <span style="font-style: italic;"></span><span style="font-style: italic;">(1.5 créditos)</span></li>
<li>Cristologia III - Cristo no Velho Testamento <span style="font-style: italic;">(1.5 créditos)</span></li>
<li>Harmatologia Bíblica<span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></li>
</ul>
<li>História da Igreja</li>
<ul>
<li>História da Igreja Cristã I - <span style="font-style: italic;">Cristianismo Apostólico (4 créditos)</span></li>
<li>História da Igreja Cristã II - <span style="font-style: italic;">Reforma (4 créditos)</span></li>
<li>História da Igreja Cristã III<span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></li>
<li>História da Reforma III <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li>
<li>História da Reforma IV - <span style="font-style: italic;">O Século XXI: Covenanters e Puritanos</span> <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li>
<li>História da Igreja Cristã no Brasil IV - <span style="font-style: italic;">O Século XXI (3 créditos)</span></li>
<li>Os Anais do Mundo<span style="font-style: italic;"> do Arcebispo Ussher (6 créditos)</span></li>
</ul>
<li>Língua Estrangeira</li>
<ul>
<li>Grego Bíblico III <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li>
<li>Grego Bíblico IV <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li>
<li>Hebraico Bíblico III <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li>
<li>Hebraico Bíblico<span style="font-style: italic;"> </span>IV<span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></li>
</ul>
<li>Escatologia</li>
<ul>
<li>Escatologia Reformada III <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li>
</ul>
<li>Estudos Teológicos</li>
<ul>
<li>Homilética II <span style="font-style: italic;">- William Perkins (4 créditos)</span></li>
<li>Homilética III<span style="font-style: italic;"></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Religiões Comparadas<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (</span>3 créditos)</span></li>
<li>Teologia Sistemática II (3 créditos)<span style="font-style: italic;"></span></li>
<li>Teologia Pastoral II - Liderança Ministerial <span style="font-style: italic;"></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></span></span></li>
<li>Teologia Sistemática III <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Teologia Sistemática IV <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></span></span></span> </li>
<li>Teologia Sistemática V <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(3 créditos) </span></span></span></span></li>
<li>Teologia Simbólica VI - Brazil National Standards<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Teologia Simbólica V - Westminster Standards<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Teologia Simbólica IV - Westminster Standards<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Ética Cristã<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Teologia Prática II - Batalha Espiritual <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Prática da Piedade I<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Teologia Prática I <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Teologia Prática III <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> </span></span></span></span></li>
<li>Teologia da Aliança II <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></span></span></span></li>
<li>Exegese III<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li>
</ul>
<li>Estágio Supervisionado e Disciplinas Práticas</li>
<ul>
<li>Preparação de Textos Acadêmicos <span style="font-style: italic;">(4 crétidos)</span></li>
<li>Conventículos,<span style="font-style: italic;"> Prophecying </span>e Evangelismo <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li>
<li>Dissertação Final <span style="font-style: italic;">(9 créditos)</span></li>
</ul>
</ul>
Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-39961049229067748742010-03-30T06:29:00.000-07:002010-03-30T07:52:22.953-07:00Mestrado em Estudos Teológicos (M.A.T.S.)Certificado em Mestre de Estudos Teológicos (pré-requisito Bacharelado com carga-horária equivalente ou superior e ementas equivalentes ao oferecido pela <span style="font-style: italic;">Malleus Dei, </span>pré-requisitos de cada matéria ou equivalentes<span style="font-style: italic;"> e inglês fluente</span>):<br /><ul><li>Bibliologia</li><ul><li>Teologia do Novo Testamento <span style="font-style: italic;">(3 crétidos)</span></li><li>Cristologia do Novo Testamento <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li><li>Teologia do Velho Testamento <span style="font-style: italic;"></span><span><span style="font-style: italic;">(1.5 créditos)</span></span></li><li>Cristologia do Velho Testamento <span><span></span><span style="font-style: italic;">(1.5 créditos)</span></span></li><li><span>Harmatologia Bíblica<span style="font-style: italic;"> em Jonathan Edwards (3 créditos)<br /></span></span></li></ul><li>História da Igreja<br /></li><ul><li>História da Igreja Cristã I - <span style="font-style: italic;">Cristianismo Apostólico (3 créditos)</span></li><li>História da Igreja Cristã II - <span style="font-style: italic;">Reforma (3 créditos)</span></li><li>História da Igreja Cristã no Brasil IV - <span style="font-style: italic;">O Século XXI (3 créditos)</span></li><li>Os Anais do Mundo<span style="font-style: italic;"> do Arcebispo Ussher (6 créditos)</span></li></ul><li>Língua Estrangeira</li><ul><li><span>Grego Bíblico III </span><span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li><li><span>Hebraico Bíblico</span><span style="font-style: italic;"> </span>III<span></span><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></li></ul><li>Escatologia<br /></li><ul><li>Escatologia Reformada III - <span style="font-style: italic;">O Século XX: Gentry e Hoekema</span> <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li></ul><li>Estudos Teológicos</li><ul><li>Homilética II <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li><li>Religiões Comparadas<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (</span>3 créditos)</span></li><li><span>Liderança Ministerial <span style="font-style: italic;">em Baxter e Owen </span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></span></span></li><li><span>Teologia Sistemática III </span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></span></span></span></li><li>Padrões Kalleyanos II<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></span></span></span></li><li>Padrões de Westminster II<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)<br /></span></span></span></span></li><span style="font-style: italic;"></span><li><span>Ética Cristã</span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Batalha Espiritual <span style="font-style: italic;">em Gurnall, Bunyan e Brooks</span> </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Vida Cristã </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span><span style="font-style: italic;">Pratical Divinity</span> </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></span></span></span></li><li>Teologia da Aliança II <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(3 créditos)<br /></span></span></span></span></li></ul><li>Estágio Supervisionado e Disciplinas Práticas<br /></li><ul><li>Preparação de Textos Acadêmicos <span style="font-style: italic;">(4 crétidos)</span></li><li>Conventículos,<span style="font-style: italic;"> Prophecying </span>e Evangelismo <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li><li><span>Dissertação Final <span style="font-style: italic;">(9 créditos)</span></span></li></ul></ul>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-81567727824332944542010-03-29T11:06:00.000-07:002011-06-29T08:31:19.492-07:00Bacharelado com ênfase em Teologia Puritana (B.A.T.S.)Certificado em Bacharel de Estudos Teológicos com ênfase em <span style="font-style: italic;">Teologia Puritana</span> (pré-requisito 120 horas cursadas em outras disciplinas, ter boas noções de inglês e ser membro comungante da Igreja Puritana Reformada no Brasil):<br /><ul><br /><li>Tecnologia, Modernismo, Pós-Modernismo e o Evangelho Eterno <span style="font-style: italic;">(2 créditos)</span><br /></li></ul><br /><ul><li>Bibliologia<i>|28 créditos|</i></li><ul><li>Epístolas Paulinas <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span><br /></li><li>Epístolas Universais e Hebreus <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span><br /></li><li>Cristologia I - Cristo nos Evangelhos<span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span><br /></li><li>O Pentateuco<span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span><br /></li><li>Introdução ao Velho Testamento<span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span><br /></li><li>Textus Receptus e Texto Bizantino<span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span><br /></li></ul><br /><br /><li>História da Igreja <span style="font-style: italic;">|57 créditos|</span></li><ul><li>Catecismos Históricos - Westminster e Heilderberg <em>(4 créditos)</em><br /></li><li>Confissão de Westminster e Catecismo Maior <em> (8 créditos)</em><br /></li><li>Diretório de Culto e Forma de Governo de Westminster <em> (6 créditos)</em><br /></li><li>Declaração de Savoy e Forma de Governo de Cambridge <em> (3 créditos)</em><br /></li><li>Catecismos Modernos – Pequeno Catecismo Kalleyano <em> (4 créditos)</em><br /></li><li>O Bem-Aventurado Senhor dos Senhores<em> (4 créditos)</em><br /></li><li>Reflexões Bíblicas<em> (4 créditos)</em><br /></li><li>História da Igreja Cristã I - Cristianismo Apostólico<em> (2 créditos)</em><br /></li><li>História da Igreja Cristã II - Reforma<em> (3 créditos)</em><br /></li><li>História da Reforma I - Policarpo, Gothschalk, Padraig e Wycliffe<em> (4 créditos)</em><br /></li><li>História da Igreja Cristã no Brasil I - Os mártires da Guanabara<em> (2 créditos)</em><br /></li><li>História da Igreja Cristã no Brasil II - A Igreja Holandesa<em> (2 créditos)</em><br /></li><li>História da Igreja Cristã no Brasil III - Robert Kalley<em> (3 créditos)</em><br /></li><li>História da Reforma II - O Puritanismo<em> (8 créditos)</em><br /></li></ul><br /><li>Língua Estrangeira <span style="font-style: italic;">|18 créditos|</span></li><ul><li>Inglês e Tradução de Textos II <span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span></li><li><span>Espanhol e Tradução de Textos I <span style="font-style: italic;">(2 créditos)</span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"></span><br /></span></li><li><span>Grego Bíblico I e II </span><span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li><li><span>Hebraico Bíblico</span><span style="font-style: italic;"> </span><span>I e II</span><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)<br /><br /></span></li></ul><li>Escatologia <span style="font-style: italic;">|26 créditos|</span></li><ul><li>O Cristão e as Últimas Coisas <span>-</span> Escatologia Geral e Pessoal <span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span></li><li><span>Escatologia Reformada I - </span><span>Historicismo</span><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></li><li><span>Escatologia Reformada II - Erros do </span><span>Milenismo </span><span>e Preterismo </span><span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span></li><li><span>Escatologia Puritana I -</span><span> Céu, Inferno e Esperança </span><span style="font-style: italic;">(8 créditos)</span></li><li><span>Filosofia de História de Jonathan Edwards </span><span style="font-style: italic;">(4 créditos)<br /><br /></span></li></ul><li>Estudos Teológicos <span style="font-style: italic;">|100 créditos|</span></li><ul><li>Teologia da Aliança I <span style="font-style: italic;">(8 créditos)</span></li><li>Eclesiologia Puritana I <span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span></li><li><span>Os Puritanos e a Conversão </span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(2 créditos)</span></span></span></li><li><span>Nossa Redenção e Reconciliação</span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Teologia Bíblica I</span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)<br /></span></span></span></span></li><li><span>Pneumatologia Puritana </span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(12 créditos)</span></span></span></span></li><ul><li><span><span><span><span>O objetivo e a cessação dos Dons Espirituais </span></span></span></span><span><span><span><span>em Owen e Edwards </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">[3 créditos]</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>O Fantástico em Jonathan Edwards - Teologia dos Milagres <span style="font-style: italic;">[3 créditos]</span></span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"></span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Orações e Calvinismo Experimental em Owen e Edwards</span></span></span></span><span><span><span><span><span style="font-style: italic;">[3 créditos]</span></span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Temas na Confissão de Westminster</span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">: Providencialismo e Revelação Extraodinária </span></span></span></span></span><span><span><span><span><span style="font-style: italic;">[3 créditos]</span></span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"></span><br /></span></span></span></span></li></ul><li><span>Natureza e ações da Fé</span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Apologética </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Homilética I </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Homilética II - <span style="font-style: italic;">William Perkins e Diretório de Culto de Westminster</span></span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Teontologia </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Epistemologia Reformada </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Prática em Missiologia<span style="font-style: italic;"> </span>Puritana</span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (8 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Aconselhamento Pastoral em Jay E. Adams</span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Teologia Pastoral</span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> </span></span></span></span><span><span><span><span>em Richard Baxter </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Teologia Sistemática II </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Exegese I</span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Exegese II</span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)<br /><br /></span></span></span></span></li></ul><li>Estágio Supervisionado <span style="font-style: italic;">|41</span><span><span><span><span><span style="font-style: italic;"> créditos|</span></span></span></span></span></li><ul><li>Preparação de Textos Acadêmicos <span style="font-style: italic;">(6 crétidos)</span></li><li>Práticas de Evangelismo Puritano <span style="font-style: italic;">(12 créditos)</span></li><li><span>Prophecying, Conventículos e Church Planting</span><span style="font-style: italic;"> (14 créditos)<br /></span></li><li><span>Trabalho de Pesquisa <span style="font-style: italic;">(9 créditos)</span></span></li></ul></ul>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-18999771440934994222010-03-29T10:20:00.000-07:002011-07-01T07:18:41.097-07:00Bacharelado em Estudos Teológicos (B.A.T.S.)Certificado em Bacharel de Estudos Teológicos (pré-requisito 120 horas cursadas em outras disciplinas e boas noções de inglês):<br /><ul><li>Língua Portuguesa e Literatura Cristã III <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span><br /><br /></li><li>Bibliologia<span style="font-style: italic;"> |24 créditos|</span><br /></li><ul><li>Epístolas Paulinas <span style="font-style: italic;">(6 crétidos)</span></li><li>Epístolas Universais e Hebreus <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li><li>Cristologia I <span><span style="font-style: italic;"> - </span>Cristo nos Evangelhos <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></span></li><li><span><span>Tópicos no Velho Testamento</span><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)<br /><br /></span></span></li></ul><li>História da Igreja<span style="font-style: italic;"> |34 créditos|</span><br /></li><ul><li>Confissão de Westminster e Catecismo Maior <span style="font-style: italic;">(8 créditos)</span><span style="font-style: italic;"></span></li><li><span>Catecismos Históricos - Westminster e Heilderberg<span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></span><span style="font-style: italic;"></span></li><li><span>Diretório de Culto e Forma de Governo de Westminster <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"></span></span></li><li><span>Catecismos Modernos – Pequeno Catecismo Kalleyano<span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"></span></span></li><li><span><span>História da Reforma I - Policarpo, Gothschalk, Padraig e Wycliffe</span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></span></li><li><span><span>História da Reforma II - O Puritanismo</span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (8 créditos)<br /><br /></span></span></li></ul><li>Língua Estrangeira<span style="font-style: italic;"> |12 créditos|</span><br /></li><ul><li>Inglês e Tradução de Textos II <span style="font-style: italic;">(2 créditos)</span></li><li><span>Espanhol e Tradução de Textos I <span style="font-style: italic;">(2 créditos)</span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"></span><br /></span></li><li><span>Grego Bíblico I </span><span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span></li><li><span>Hebraico Bíblico</span><span style="font-style: italic;"> </span><span>I </span><span style="font-style: italic;">(4 créditos)<br /><br /></span></li></ul><li>Escatologia <span style="font-style: italic;">|22 créditos|</span><br /></li><ul><li>O Cristão e as últimas coisas – Escatologia Geral e Pessoal<span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span><span style="font-style: italic;"></span></li><li><span>Escatologia Reformada I - Historicismo<span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span><span style="font-style: italic;"></span> </li><li><span>Escatologia Reformada II - Erros do Milenismo e Preterismo<span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></span><span style="font-style: italic;"></span></li><li><span>Escatologia Puritana I – Céu, Inferno e Esperança</span><span style="font-style: italic;"> (8 créditos)<br /><br /></span></li></ul><li>Estudos Teológicos <span style="font-style: italic;">|58 créditos|</span><br /></li><ul><li>Teologia da Aliança <span>I </span><span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li><li>Eclesiologia Puritana <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li><li><span>Salvação e Regeneração</span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></span></span></li><li><span>Nossa Redenção e Reconciliação</span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></span></span></span></li><li><span>Pneumatologia </span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(8 créditos)</span></span></span></span></li><ul><li><span><span><span><span>O objetivo e a cessação dos Dons Espirituais </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">[4 créditos]</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Orações e a Experiência com Deus no Calvinismo</span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> [4 créditos]<br /></span></span></span></span></li></ul><li><span>Natureza e ações da Fé</span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Exegese I</span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Exegese II</span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Teologia Sistemática I </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Apologética </span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span></span></span></span></li><li><span><span><span><span>Homilética I</span></span></span></span><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)<br /><br /></span></span></span></span></li></ul><li>Estágio Supervisionado<span style="font-style: italic;"> |41 créditos|</span><br /></li><ul><li>Preparação de Textos Acadêmicos <span style="font-style: italic;">(6 crétidos)</span></li><li>Práticas de Evangelismo Puritano <span style="font-style: italic;">(12 créditos)</span></li><li><span>Prophecying, Conventículos e Church Planting <span style="font-style: italic;">(14 créditos)</span></span></li><li><span><span>Trabalho de Pesquisa</span><span style="font-style: italic;"> (9 créditos)<br /></span></span></li></ul></ul>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-12153983907206865992010-03-29T10:02:00.000-07:002011-07-01T07:05:12.121-07:00Curso Superior em Estudos Teológicos (A.A.T.S)Certificado A.A.T.S:<br /><br /><ul><li>Estudos Teológicos<span style="font-style: italic;"> |40 créditos|</span><br /></li><ul><li>Introdução a Teologia e Reforma <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li><li>Introdução a Doutrina da Escritura <span style="font-style: italic;">(5 créditos)</span><br /></li><li>Hermenêutica Reformada <span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span></li><li>Trinitarianismo <span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span></li><li>Antropologia <span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span><br /></li><li>Harmatologia<span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></li><li>Soteriologia<span style="font-style: italic;"> <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(5 créditos)</span></span></span></li><li>Eclesiologia <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span></span></span></li><li>Escatologia<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)<br /><br /></span></span></span></li></ul><li>Bibliologia<span style="font-style: italic;"> |24 créditos|</span><br /></li><ul><li>Inspiração Divina da Escritura e Tópicos em Bibliologia <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li><li>Tópicos do Velho Testamento <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span></li><li>Tópicos do Novo Testamento<span style="font-style: italic;"> </span><span style="font-style: italic;">(6 créditos)<br /><br /></span></li></ul><li>Oração</li><ul><li>Fundamentos da Oração <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span><br /><br /></li></ul><li>Disciplinas Eletivas <span style="font-style: italic;">(6 créditos)</span><br /><br /></li><li>Padrões de Westminster e Padrões Autóctones <span style="font-style: italic;">|25 créditos|</span><span style="font-style: italic;"></span></li><ul><li><span>Catecismos Históricos - Westminster e Heilderberg<span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span></span></li><li><span>Confissão de Westminster e Catecismo Maior </span><span style="font-style: italic;">(8 créditos)</span></li><li><span>Diretório de Culto e Forma de Governo de Westminster</span><span style="font-style: italic;"> (6 créditos)</span></li><li><span>Declaração de Savoy e Forma de Governo de Cambridge</span><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)</span></li><li><span>Catecismos Modernos – Pequeno Catecismo Kalleyano</span><span style="font-style: italic;"> (4 créditos)<br /></span>.</li></ul><li>Português e Produção Literária<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (2 créditos)<br /><br /></span></span></li><li>Inglês e Tradução de Textos <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(2 créditos)<br /><br /></span></span></li><li>Apologética e História das Doutrinas Cristãs<span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;"> (3 créditos)<br /><br /></span></span></li><li>Estágio Supervisionado <span style="font-style: italic;">|28 créditos|</span></li><ul><li><span>Práticas de Evangelismo Puritano</span><span style="font-style: italic;"> (14 créditos)<br /></span></li><li><span>Prophecying, Conventículos e Church Planting</span><span style="font-style: italic;"> (14 créditos)<br /></span></li></ul></ul>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-52050131861769105912010-03-29T09:44:00.000-07:002010-03-29T10:02:39.555-07:00Curso Técnico em Ciências TeológicasCertificado de Técnico em Ciências Teológicas:<br /><br /><ul><li>Bibliologia<span style="font-style: italic;"> (5 créditos)</span><ul><li>A formação do Cânon</li><li>Inspiração e Tradução das Escrituras<br /></li><li>Cristo e a Igreja no Velho Testamento<br /></li><li>Cristo e a Igreja no Novo Testamento<br /></li></ul> </li><li>Hermenêutica<span style="font-style: italic;"> (4 créditos)</span><br /><ul><li>História das Doutrinas Cristãs<br /></li><li>Diferentes tipos de Hermenêutica e suas falhas</li><li>A Hermenêutica Reformada</li></ul> </li><li>Estudos na Lei<span style="font-style: italic;"> (1 crédito)</span> </li><li>Exposições Bíblicas do Evangelho e Atos <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li><li>As Epístolas Paulinas (3 créditos)<br /> </li><li>Tópicos em Escatogia Reformada <span style="font-style: italic;">(1 crédito)</span></li><li>Doutrinas Cristãs Básicas <span style="font-style: italic;">(5 créditos)</span></li><ul><li>O Credo Apostólico</li><li>O Catecismo de Heilderberg</li><li>A Soma do Conhecimento Salvífico<br /></li></ul><li><span>Literatura Cristã (1 crédito)</span></li><ul><li>O Peregrino<br /></li></ul><li><span>Graça, Conversão e Obediência </span><span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li><ul><li>Um chamado aos Inconversos</li><li>Um guia seguro para o Céu<br /></li></ul><li>Estudos Teológicos <span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span><br /></span></li><ul><li>Teologia Sistemática</li><li>Teologia Bíblica</li></ul></ul><ul><li>A Teologia dos Livros Históricos <span style="font-style: italic;">(2 créditos) </span><ul><li>Deuteronômio</li><li>Reis e Crônicas<br /></li></ul> </li><li>A Teologia dos Livros Poéticos<span style="font-style: italic;"> (2 créditos) </span><ul><li>Salmos</li><li>Sabedoria<br /></li></ul> </li><li>A Teologia dos Livros Proféticos <span style="font-style: italic;">(3 créditos)</span></li><li><span style="font-style: italic;"><span style="font-style: italic;">Puritan Church Planting - Disciplina Prática (5 créditos)<br /></span></span></li><ul><li>Evangelismo Puritano<br /></li><li>Conventículos e <span style="font-style: italic;">Prophecying</span><br /></li><li>Ecclesiola in Ecclesia<br /></li></ul></ul>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-24989710013412488772010-03-29T09:34:00.000-07:002010-03-30T07:04:49.323-07:00Curso Preparatório para o Seminário KalleyanoExclusivo para futuros candidatos ao Seminário Kalleyano:<br /><br /><ul><li>Lingua Portuguesa e Literatura Cristã I e II <span style="font-style: italic;">(5 créditos)</span><br /></li><li>Disciplinas Práticas</li><ul><li>Preparação de Textos Acadêmicos <span style="font-style: italic;">(5 crétidos)</span></li><li>Evangelismo Puritano e Kalleyano <span style="font-style: italic;">(5 créditos)</span></li></ul><li>Língua Estrangeira</li><ul><li>Lições em Inglês Básico <span style="font-style: italic;">(5 créditos)</span></li></ul><li>Estudos Bíblicos</li><ul><li>Lições em Pregação Expositiva e Exegese <span style="font-style: italic;">(5 créditos)</span></li><li>Princípios de Hermenêutica Puritana e Reformada <span style="font-style: italic;">(5 créditos)</span></li></ul><li>Estudos Teológicos</li><ul><li>Tópicos em Teologia Puritana e Reformada <span style="font-style: italic;">(5 créditos)</span></li><li>Eclesiologia Kalleyana <span style="font-style: italic;">(5 créditos)</span></li></ul></ul><span style="font-style: italic;"></span>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-47974043755894095672010-03-29T09:28:00.000-07:002010-03-29T09:34:46.608-07:00Curso Livre em Os Puritanos e a ConsciênciaCertificado em Os Puritanos e a Consciência:<br /><br /><ul><li>Hermenêutica Puritana <span style="font-style: italic;">(4 créditos) </span></li><li>Bibliologia <span style="font-style: italic;">(5 créditos)</span> </li><ul><li>Autoridade das Escrituras<br /></li><li>Submissão às Escrituras<br /></li></ul><li>Vida Cristã <span style="font-style: italic;">(6 créditos) </span></li><ul><li>O que é a Consciência?<br /></li><li>Liberdade de Consciência</li><li>Crise de Consciência<br /></li></ul><li>Produção Literária, Polêmica e Evangelismo <span style="font-style: italic;">(3 créditos) </span></li><li>Símbolo de Fé Puritanos - Westminster e Savoy<span style="font-style: italic;"> </span> <span style="font-style: italic;">(3 créditos) </span><span style="font-style: italic;"></span></li><li>Princípio Regulador do Culto <span style="font-style: italic;">(2 créditos)</span></li><li>Harmatologia <span style="font-style: italic;">(4 créditos) </span></li><ul><li>A Origem do Pecado<br /></li><li>A Pecaminosidade do Pecado<br /></li><li>A Inabilidade Humana</li><li>Quebrantamento e Conversão<br /></li></ul></ul>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-61142785779921290342010-03-29T07:34:00.000-07:002010-03-29T09:28:28.475-07:00Curso Livre em Eclesiologia PuritanaCertificado em Eclesiologia Puritana:<br /><br /><ul><li>Hermenêutica Puritana <span style="font-style: italic;">(4 créditos) </span></li><li>Bibliologia <span style="font-style: italic;">(4 créditos)</span> </li><ul><li>Autoridade das Escrituras</li></ul><li>História da Igreja <span style="font-style: italic;">(2 créditos)</span> </li><ul><li>Não-Conformistas</li><li>Separatistas e Independentes</li><li>Wycliffe, Calvino e John Knox<br /></li></ul><li>Vida Cristã <span style="font-style: italic;">(5 créditos) </span></li><ul><li>Liberdade de Consciência</li><li>Crise de Consciência<br /></li></ul><li>Produção Literária, Polêmica e Evangelismo <span style="font-style: italic;">(3 créditos) </span></li><li>Símbolo de Fé Puritanos - Westminster e Savoy<span style="font-style: italic;"> </span> <span style="font-style: italic;">(3 créditos) </span><span style="font-style: italic;"></span></li><li>Eclesiologia <span style="font-style: italic;">(5 créditos) </span></li><ul><li>O Pacto de Deus</li><li>A Igreja Invisível e a Comunidade dos Santos<br /></li><li>Teoria Denominacional</li><ul><li>União e Cooperação - A Fórmula de Concórdia<br /></li><li>A Pecaminosa e Inútil Multiplicação Denominacional<br /></li></ul><li>Ecclesiola in Ecclesia<br /></li></ul></ul>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-48637040928598200412010-03-29T06:47:00.000-07:002010-03-29T07:37:38.791-07:00Nossos Cursos<div style="text-align: center;"><br /><div style="text-align: left;"><span>Oferecemos, atualmente, dez programas educacionais com as seguintes formações (clique sobre uma delas para mais informações):</span><br /></div><span style="font-style: italic;"><br /></span><span style="font-style: italic;">Curso Livre em Eclesiologia Puritana</span><br /><span style="font-style: italic;"></span><br /><span style="font-style: italic;">Curso Livre em Os Puritanos e a Consciência</span><br /><span style="font-style: italic;"></span><br /><span style="font-style: italic;">Curso Livre Preparatório para o Seminário Congregacional Kalleyano</span><span style="font-style: italic;"><br /><br /></span><span style="font-style: italic;">Curso Técnico em Ciêncais Teológicas</span><br /><span style="font-style: italic;"></span><br /><span style="font-style: italic;">Curso Superior de Curta Duração em Estudos Teológicos (A.A.T.S)</span><br /><span style="font-style: italic;"></span><br /><span style="font-style: italic;">Bacharelado em Estudos Teológicos (B.A.T.S.)</span><br /><span style="font-style: italic;"></span><br /><span style="font-style: italic;">Bacharelado em Estudos Teológicos (B.A.T.S. com ênfase em Teologia Kalleyana e Puritana)</span><br /><span style="font-style: italic;"></span><br /><span style="font-style: italic;">Mestrado em Estudos Teológicos (M.A.T.S.)</span><br /><span style="font-style: italic;"></span><br /><span style="font-style: italic;">Mestrado em Divindade (MDiv)</span><br /><span style="font-style: italic;"></span><br /><span style="font-style: italic;">Doutor e Ministério (com ênfase em Teologia Puritana) (DMin)</span><br /></div>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-23312625092574477922010-03-26T06:21:00.000-07:002010-03-29T06:54:59.052-07:00Centros locais e encontros presenciais<p style="margin: 13.5pt 4.5pt 0.0001pt 0cm; line-height: 110%; text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;">A nossa Academia insiste que haja algum caráter presencial em todos os seus cursos não-livres. Do Preparatório ao Doutorado há a exigência de disciplinas práticas, pois cremos de todo coração que o Cristianismo saudável necessita aplicar à vida cada doutrina extraída da Escritura. Há duas formas de cumprir as disciplinas práticas e presenciais de nossos cursos:<br /></span></p><p style="margin: 13.5pt 4.5pt 0.0001pt 0cm; line-height: 110%; font-weight: bold;"><span style="font-family:Arial;">1 - Evangelismo, Conventículos e <span style="font-style: italic;">Prophesying</span></span></p><p style="margin: 13.5pt 4.5pt 0.0001pt 0cm; line-height: 110%; text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;">Incentivamos peremptoriamente a formação de pequenos núcleos de estudo, chamados <span style="font-style: italic;">Conventículos</span>, onde os seminaristas locais e seus irmãos se reunirão para discussão, estudo da Palavra e oração, assim como para incentivarem-se uns aos outros em toda obra de piedade. Recomendamos que, neste caso, os vídeos, áudios e leituras do curso sejam feitas em conjunto, no referido curso. Porém </span><span style="font-family:Arial;">os trabalhos devem ser apresentados indivídualmente e </span><span style="font-family:Arial;">as notas, assim como a disciplina, serão graduadas para cada indivíduo separadamente . Estes centros podem estar conectados com uma igreja local, que proverá um tutor local -caso haja uma igreja local que ame e defenda a Fé Cristã Histórica conforme a Escritura a expõe (<a href="http://institutomalleusdei.blogspot.com/2010/03/somos-um-seminario-confessional.html">veja aqui mais detalhes sobre nossa posição doutrinária</a>). Caso não haja, entretanto, um igreja local sob a Aliança, o próprio <span style="font-style: italic;">Conventículo</span>, organizado por um ou mais alunos, será o refúgio para aqueles que têm sede da Palavra e, possivelmente, a semente de uma nova congregação. Os <span style="font-style: italic;">Conventículos</span> são importantes para que o Seminarista sirva a Igreja com seus dons e integre-se a vida Cristã real, com todas as dificuldades e desafios que encontramos no lidar com nossos pecados e com a corrupção humana geral.</span></p><p style="margin: 13.5pt 4.5pt 0.0001pt 0cm; line-height: 110%; text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;">Incentivamos também que aqueles que estão cursando mestrado ou doutorado em uma mesma região, encontrem-se regularmente para uma reunião de <span style="font-family:Arial;"><span style="font-style: italic;">Prophesying</span></span>, ou seja, uma reunião onde um mesmo texto da Escritura é exposto, uma vez por cada pregador, ao que também oram ao Senhor e discutem suas pregações.</span></p><p style="margin: 13.5pt 4.5pt 0.0001pt 0cm; line-height: 110%; text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;">O resultado dos<span style="font-style: italic;"> Conventículos</span> e <span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-style: italic;">Prophesyings </span><span>deve ser um maior fervor Evangelístico, homilético, uma vida mais piedosa e o crescimento espiritual daqueles a quem os ministros participantes servem no Evangelho.</span></span></span></span></p><p style="margin: 13.5pt 4.5pt 0.0001pt 0cm; line-height: 110%; text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Arial;"><span>Esperamos e incentivamos, inclusive com disciplinas obrigatórias, a prática de Evangelismo pessoal por nossos alunos de cursos não-livres. Há, inclusive, a disciplina <span style="font-style: italic;">"Puritan Church Planting</span>" em alguma de nossas grades. Neste caso lembramos que o aluno tem um Aliança formal, ante o nosso Senhor, com a <span style="font-style: italic;">Malleus Dei, </span>e que todos seus esforços cujo resultado potencial seja a incorporação de novos membros ao Corpo de Cristo devem ser direcionados a formação ou edificação de uma das denominações filiadas ao<span style="font-style: italic;"> Malleus Dei. </span>Nosso objetivo com isto é evitar a competição entre Igrejas Reformadas seriamente comprometidas com a Verdade e garantir que os esforços de nossos alunos sejam direcionados a grupos transparentes, éticos e comprometidos, em doutrina e vida, com a Escritura.</span></span></span></span></p><p style="margin: 13.5pt 4.5pt 0.0001pt 0cm; line-height: 110%; text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Arial;"><span>Cada <span style="font-style: italic;">Conventículo</span>, <span style="font-style: italic;">Prophesying </span>ou ação Evangelística deve estar sob a resposabilidade dos tutores e mentores do <span style="font-style: italic;">Malleus Dei </span>e, a cada dois meses, relatórios destas atividades devem ser apresentados ao referido tutor ou mentor.<br /></span></span></span></span></p><p style="margin: 13.5pt 4.5pt 0.0001pt 0cm; line-height: 110%; text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Arial;"><span><span style="font-weight: bold;">2 - Visitas de ministros ligados ao </span><span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Malleus Dei</span><br /></span></span></span></span></p> <p style="margin: 4.5pt 4.5pt 0.0001pt 0cm; line-height: 110%;"><span style="font-family:Arial;">Eventuais visitas de ministros do Evangelho ligados ao <span style="font-style: italic;">Malleus Dei</span>, tanto para aulas presenciais, quanto para avaliação, formação ou acompanhamento dos Conventículos, Prophesyings e Evangelismo, serão realizadas tanto sem aviso prévio quanto a convite dos alunos.</span></p>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-51103442060074254572010-03-25T08:02:00.000-07:002010-03-29T06:46:28.499-07:00O que mais há para se saber sobre a Academia?<div style="text-align: center; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;">A Academia de Estudos em Teologia Reformada<br /></span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;">Nós somos um seminário Cristão sob a herança da Fé Reformada, de Wycliff aos Puritanos Tardios, Fé esta que nos foi dada na Escritura, e compreendida pela graciosa iluminação do Santo Espírito. Objetivamos educar formalmente os membros do Corpo de Cristo de forma gratuita, para que não sejam tentados a se embaracem em negócios desnecessários <span style="font-style: italic;">[Romanos 13:8]–</span> oferecemos Cursos nos mais diversos níveis de instrução, de Cursos Livres até Doutorado, servindo ao Senhor, conforme Sua Graça. Nosso maior desejo é que nossos estudantes, livres do compromisso de débito educacional, concentrem-se no chamado de Deus para suas vidas; ademais, temos profundo desejo de auxiliar àqueles que encontram-se nas cidades afastadas dos grandes centros ou mesmo passam por dificuldades financeiras. Oferecemos, inclusive, Bolsas de Estudo e Pesquisa (além de outros incentivos) para possibilitar que estes preciosos irmãos cresçam conosco no conhecimento de Cristo Jesus e trabalhem conosco na edificação da Sua Igreja.<br /></span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;">Destarte, consideramos que nossa primordial comissão é expandir o alcance do Puro e Simples Evangelho, cujo brilho acendeu a Reforma Protestante e fez raiar a presente era de expansão da Igreja; assim como, fortalecer o Povo do Altíssimo, mostrando-lhes quão profunda sabedoria Deus revelou aos nossos pais na Fé, em todos os séculos passados. Buscamos glorificar ao Senhor com nosso humilde serviço e trabalhar para Seu Reino, em Seu Santo Nome.<br /></span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="text-align: center; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-weight: bold;font-size:100%;" >Informações Acadêmicas</span><span style="font-size:100%;"><br /></span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Nós outorgamos certificados e graus baseando-nos no sucesso obtido pelo aluno em cumprir um determinado <span style="font-style: italic;">curriculum. </span>Cada <span style="font-style: italic;">curriculum </span>de cada curso está publicado em nosso site, garantindo a transparência de nosso trabalho.</span></span><br /></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;">Ensinamos através de um sistema de mentores. A cada estudante é designado um mentor, o qual será o contato oficial do estudante com nosso Seminário. Este mentor auxiliará o estudante em seus estudos. Como nosso desejo transcende a simples aferição de graus, o mentor é também responsável por acompanhar e amparar o crescimento na Fé e a aplicação dos princípios bíblicos à vida de seus alunos. Isto será conseguido pela relação direta de um mentor por aluno, pela manutenção de até três alunos por mentor e pelo auxílio de tutores e professores, além dos nossos oficiais e da participação da Igreja local.<br /></span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;">Nosso objetivo não é ser uma instituição para-eclesiástica, mas uma livre associação de Cristãos Reformados e Puritanos, que se dispõe ao serviço da congregação local e da Igreja de Cristo, ao preparar os <span style="font-style: italic;">“Santos para o trabalho do ministério”</span>. Em <span style="font-style: italic;">Efésios 4:11-16</span>, São Paulo expressa de maneira clara e simples que é responsabilidade dos membros do Corpo de Cristo laborar a edificação deste Corpo, local e universalmente, através da sutil ação de educar as próximas gerações dentro da Aliança do Senhor, tanto no conhecimento intelectual da Sã Doutrina, quanto na obediência, amor e mútuo serviço, segundo os dons que o Senhor mesmo distribui aos Seus. Assim, a Academia de Estudos em Teologia Reformada, alinha-se ao Corpo da Igreja local, em todo respeito e submissão aos Conselhos e Seções locais, para prover parte deste santo treinamento na Fé. Obviamente isto trás sérias implicações caso o candidato a Seminarista não pertença a uma Igreja ou congregação que plenamente subscreva e pratique as Confissões de Fé reconhecidas pela Academia – neste caso, recomendamos que o estudante entre em contato conosco por e-mail para discutir sua situação, pausadamente, com nosso Conselho e que esteja ciente de nossa política de incentivo a <a href="http://institutomalleusdei.blogspot.com/2010/03/centros-locais-e-encontros-presenciais.html">formação de </a><a href="http://institutomalleusdei.blogspot.com/2010/03/centros-locais-e-encontros-presenciais.html">Cetros Locais</a>. Não negociamos nosso já referido objetivo de, pela Graça do nosso Senhor, ver a Igreja e o estudante crescerem em Conhecimento e Piedade.<br /></span></div><span style="font-size:100%;"><br /></span><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-size:100%;">Nossa posição doutrinária é, repito, a Fé Reformada, e seguimos, segundo a Graça de nosso Senhor e a iluminação do Seu Espírito sobre a Sua Palavra, e segundo Sua fiel provisão de mestres e pastores para Sua Igreja em todos os séculos, os mesmos passos e a mesma Fé Cristã Histórica que nossos antepassados Puritanos e Reformadores, conforme representado nas Confissões de Fé Históricas. Mais detalhes sobre nossa Posição Confessional podem ser vistos clicando-se aqui.</span></div>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-11768883151067257242010-03-24T15:18:00.000-07:002010-03-25T08:09:26.877-07:00Somos um Seminário Confessional<span style="color: rgb(0, 0, 0);">A Academia de Estudos em Teologia Reformada sustenta, na forma de nossos membros, de todo coração e mente, que a Escritura é a Palavra de Deus, com toda autoridade e verdade que Deus mesmo possui. Cremos ainda que aquilo que é chamado Fé Reformada ou Calvinismo, nada mais é do que uma exposição humana da Eterna Verdade divinamente revelada na Escritura, e, como tal, advinda de Santos homens dados pelo Senhor para Sua Igreja, é a mais fiel exposição das Santas Doutrinas que já encontramos sobre a Terra. Somos, portanto, uma Academia Confessional - todos nossos professores, mentores, tutores, pastores e diretores subscrevem às Três Formas de Unidade e/ou aos Padões de Westminster (sendo aceitável a subscrição adicional a Declaração de Savoy ou aos Documentos Históricos da Igreja da Escócia) e/ou aos Padrões Kalleyanos.</span><br /><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0);"><br />De nossos alunos, entretanto, no momento da matrícula, exigiremos apenas que subscrevam, por escrito, com solene compromisso e aliança, as doutrinas expressas nos dois seguintes pequenos documentos:<br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;">Fórmula de Concórdia dos Puritanos</span><br /><span style="font-style: italic;">por John Owen; Richard Baxter; Thomas Goodwin; Cheynel; Marshall; Reyner; Nye; Sydrach Simpson; Vines; Thomas Manton; Jacomb.</span><br /></div><br /> 1. Que as Escrituras Sagradas são a regra do conhecimento de Deus e da vida vivida para Ele, e que todo aquele que nelas não crer, não poderá ser salvo.<br /> 2. Que há um Deus, que é o Criador, o Governador e o Juiz do mundo, e que deve ser recebido pela fé, e todo e qualquer outro meio de conhecê-Lo é insuficiente.<br /> 3. Que este Deus, que é o Criador, é eternamente distinto de todas as criaturas em Seu ser e em Sua graça.<br /> 4. Que este Deus é um em três Pessoas ou subsistências.<br /> 5. Que Jesus Cristo é o único Mediador entre Deus e o homem, sem o conhecimento de quem não há salvação.<br /> 6. Que este Jesus Cristo é o verdadeiro Deus.<br /> 7. Que este Jesus Cristo é também verdadeiro homem.<br /> 8. Que este Jesus Cristo é Deus e homem em uma Pessoa.<br /> 9. Que este Jesus Cristo é o nosso Redentor, quem, pagando um resgate pelos nossos pecados e levando-os sobre Si, satisfez a justiça divina quanto a eles.<br /> 10. Que este mesmo Senhor Jesus Cristo é Aquele que foi crucificado em Jerusalém, ressuscitou e ascendeu ao céu.<br /> 11. Que este mesmo Jesus Cristo, sendo o único Deus e homem em uma Pessoa, continua sendo para sempre uma Pessoa distinta de todos os santos e anjos, não obstante a união e comunhão deles com Ele.<br /> 12. Que, por natureza, todos os homens estavam mortos em ofensas e pecados, e nenhum homem pode ser salvo, a menos que nasça de novo, arrependa-se e creia.<br /> 13. Que somos justificados e salvos pela graça e pela fé em Jesus Cristo, e não pelas obras.<br /> 14. Que continuar nalgum pecado conhecido, com base em seja qual for o pretexto ou princípio, é condenável.<br /> 15. Que Deus deve ser cultuado de acordo com a Sua vontade, e todo aquele que abandonar ou desprezar todos os deveres do Seu culto não pode ser salvo.<br /> 16. Que os mortos ressuscitarão, e que há um dia de juízo a que todos comparecerão, uns para irem para a vida eterna, e outros para a condenação eterna.<br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;">Uma Declaração Breve e Simples da Fé Reformada</span><br /><span style="font-style: italic;">por Benjamin Warfield</span><br /></div><br />1. Creio que meu único objetivo na vida e na morte deve ser glorificar a Deus e gozá-lo para sempre; e que Deus me ensina a como glorificá-lo em sua santa Palavra, isto é, a Bíblia, que ele deu pela inspiração infalível do seu Espírito Santo, para que eu pudesse saber com certeza no que crer concernente a ele e quais deveres ele requer de mim.<br /><br />2. Creio que Deus é um Espírito, infinito, eterno e incomparável em tudo o que ele é; um Deus, mas três pessoas, o Pai, o Filho e o Espírito Santo; meu Criador, meu Redentor, e meu Santificador; em cujo poder e sabedoria, justiça, bondade e verdade posso depositar minha confiança com segurança.<br /><br />3. Creio que os céus e a terra, e tudo o que neles há, são obra das mãos de Deus; e que tudo o que ele fez, agora dirige e governa em todas as suas ações; de forma que cumprem o fim para o qual foram criados; e eu, que confio nele, não serei envergonhado, mas posso descansar com segurança na proteção de seu amor todo-poderoso.<br /><br />4. Creio que Deus criou o homem segundo a sua imagem, em conhecimento, justiça e santidade, e entrou num pacto de vida com ele sobre a condição única de obediência, que era o seu dever: de forma<br />que foi por pecar deliberadamente contra Deus que o homem caiu no pecado e miséria no qual nasci.<br /><br />5. Creio que, tendo caído em Adão, meu primeiro pai, sou por natureza um filho da ira, sob a condenação de Deus e corrompido no corpo e alma, tendente ao mal e suscetível à morte eterna; de qual estado terrível não posso ser liberto, salvo por meio da graça imerecida de Deus meu Salvador.<br /><br />6. Creio que Deus não deixou o mundo perecer em seu pecado, mas por causa do grande amor com o qual o amou, desde toda a eternidade escolheu graciosamente para si uma multidão que ninguém pode contar, para livrá-los do seu pecado e miséria, e deles edificar novamente no mundo seu reino de justiça: no qual reino posso estar seguro ter minha parte, se me apego a Cristo o Senhor.<br /><br />7. Creio que Deus redimiu o seu povo para si através de Jesus Cristo nosso Senhor; que, embora fosse e sempre continua a ser o eterno Filho de Deus, todavia nasceu de uma mulher, nascido sob a lei, para que pudesse redimir aqueles que estavam sob a lei: creio que ele suportou a penalidade devida aos meus pecados em seu corpo no madeiro, e cumpriu em sua pessoa a obediência que eu devia à justiça de Deus, e agora me apresenta ao seu Pai como sua possessão comprada, para o louvor da glória de sua graça para sempre: portanto, renunciando todo o mérito meu, coloco toda a minha confiança no sangue e justiça de Jesus Cristo meu redentor.<br /><br />8. Creio que Jesus Cristo meu redentor, que morreu por minhas ofensas, ressuscitou para a minha justificação, e subiu aos céus, onde se assenta à mão direita do Pai Todo-poderoso, faz contínua intercessão pelo seu povo, e governa o mundo todo como o cabeça sobre todas as coisas para a sua Igreja: de forma que não preciso temer nenhum mal e posso saber com segurança que nada pode me arrebatar das suas mãos, e nada pode me separar do seu amor.<br /><br />9. Creio que a redenção realizada pelo Senhor Jesus Cristo é eficazmente aplicada a todo o seu povo pelo Espírito Santo, que opera fé em mim e através da qual me uno a Cristo, renova-me no homem completo segundo a imagem de Deus, e me capacita mais e mais a morrer para o pecado e viver para a justiça; até que essa obra graciosa tenha sido completada em mim, e eu seja recebido na glória – na qual grande esperança habita –, devo esforçar-me para aperfeiçoar a santidade no temor de Deus.<br /><br />10. Creio que Deus requer de mim, sob o evangelho, em primeiro lugar, que, como resultado de um verdadeiro senso do meu pecado e miséria e apreensão da sua misericórdia em Cristo, devo me voltar com tristeza e ódio do pecado, e receber e descansar em Jesus Cristo somente para a salvação; assim, ao ser unido a ele, posso receber perdão para os meus pecados e ser aceito como justo aos olhos de Deus somente pela justiça de Cristo imputada a mim, e recebida pela fé somente; e assim, e somente assim, creio que posso ser recebido no número e ter direito aos privilégios dos filhos de Deus.<br /><br />11. Creio que, tendo sido perdoado e aceito por causa de Cristo, é adicionalmente requerido de mim que ande no Espírito que ele adquiriu pra mim, e por quem o amor é derramado em meu coração; cumprindo a obediência que devo a Cristo meu Rei; realizando fielmente todos os deveres que me são impostos pela santa lei de Deus, meu Pai celestial; e sempre refletir em minha vida e conduta, o perfeito exemplo que foi estabelecido por Cristo Jesus meu Líder, que morreu por mim e me concedeu o seu Espírito Santo, de forma que eu possa fazer as obras que Deus de antemão preparou para que eu andasse nelas.<br /><br />12. Creio que Deus estabeleceu a sua Igreja no mundo e concedeu-lhe o ministério da Palavra e as santas ordenanças do Batismo, a Ceia do Senhor e a Oração; para que através desses como meios, as riquezas de sua graça no evangelho possam ser feitas conhecidas ao mundo, e, pela bênção de Cristo e a operação do seu Espírito naqueles que pela fé recebem esses meios, os benefícios da redenção possam ser comunicados ao seu povo: razão pela qual é requerido de mim também que participe desses meios de graça com diligência, preparação e oração, para que por meio deles eu possa ser instruído e fortalecido na fé, e na santidade de vida e em amor; e que eu use meus melhores esforços para comunicar esse evangelho e transmitir esses meios de graça ao mundo todo.<br /><br />13. Creio que como Jesus Cristo veio uma vez em graça, assim também ele virá uma segunda vez em glória, para julgar o mundo em justiça e designar a cada um sua recompensa eterna: e creio que se eu morro em Cristo, minha alma será na morte aperfeiçoada em santidade e voltará para o Senhor; e quando ele retornar em sua majestade, serei ressuscitado em glória e feito perfeitamente bendito no pleno gozo de Deus por toda a eternidade: encorajado por essa bendita esperança, requer-se de mim tomar alegremente minha parte no duro sofrimento aqui como soldado de Cristo Jesus, estando certo que se morro com ele também viverei com ele, se sofro, também reinarei com ele.<br /><br /><div style="text-align: center;">E a Ele, meu Redentor,<br />com o Pai,<br />e o Espírito Santo,<br />Três Pessoas, um Deus,<br />seja glória eternamente,<br />para todo o sempre,<br />Amém, e Amém.</div></div>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-81607435896689648032010-03-18T09:44:00.000-07:002012-06-04T09:01:20.199-07:00Contato e Matrículas<span style="font-style: italic; font-weight: bold;">Instituto Malleus Dei</span>
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<span style="font-style: italic;">Centros Presenciais</span>
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Rua Rua Raimundo Vieira da Silva, 585 - esquina com a Comendador Reis
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Rio de Janeiro – Magé<br />
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<b>Dep. Teológico</b>
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<span style="font-style: italic;">Telefones</span><br />
Angra dos Reis<span style="font-style: italic;"> -</span> (24) 9207-5959 - CLARO
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Rio de Janeiro<span style="font-style: italic;"> -</span> (21) 6837-9000 - CLARO<br />
<span style="font-style: italic;">E-mail</span>
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rev.ademirmoreira@institutomalleusdei.org
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<b>Dep. Administrativo / Matrículas</b>
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<span style="font-style: italic;">Telefones</span><br />
São Paulo<br />
(11) 2817-0416 FIXO - LIVRE<br />
(11) 7043-5540 TIM<br />
(11) 9861-9853 VIVO
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<br />
Rio de Janeiro<br />
(21) 6837-9000 - CLARO<br />
<span style="font-style: italic;">E-mail</span>
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<br />
Para candidatar-se a uma vaga em um de nossos cursos, <a href="http://institutomalleusdei.wufoo.com/forms/solicitaaao-de-matracula/">clique aqui e preencha o formulário</a>.
<br />
<br />Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-37436683979705591252010-03-18T09:42:00.001-07:002010-03-29T06:44:42.579-07:00Uma breve descrição da Academia<span style="font-weight: bold;">Uma breve descrição da Academia de Estudos em Teologia Reformada</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">É uma escola de Ensino à Distância, vinculada ao Instuto Malleus Dei em parceria com diversas instituições Reformadas internacionais. Nós ministramos cursos semi-presenciais e gratutios de Teologia e, futuramente, de outras disciplinas gerais - note-se, entretanto, que submetemos todo nosso conhecimento à Escritura, e nela encontramos aquilo que tem sido chamado de Fé Reformada. Na área teológica já estão em funcionamento nossos cursos: Livre, Técnico, Tecnológico, Bacharelado, Mestrado e Doutorado.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Não somos e não temos planos de reconhecimento pelo MEC ou por quaisquer instituições seculares, pois não compartilhamos dos mesmos pressupostos a respeito da Teologia. No entanto, temos recebido apoio de irmãos de diversas denominações internacionais, protestantes e reformadas ortodoxas e conservadoras, sendo nosso curso bem recebido nas mesmas. Instituições como o Seminário Teológico de Westminster e a Associação de Escolas Cristãs Clássicas também tem respondido positivamente ao nosso contato, para que os créditos auferidos em nossa instituição possam ser aproveitados em outras instituições associadas.<br /></div><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Nosso Objetivo</span><br /><br /><div style="text-align: justify;">Como uma Academia de Teologia Reformada nosso objetivo é preparar cristãos para suas tarefas na igreja local na qual são membros, não importa quão distante, isolado ou pobre seja o lugar onde sua igreja está. Por isso temos como principal objetivo manter a qualidade do nosso Ensino e a gratuidade do mesmo. Sob estas ações, temos como nosso mais fundamental objetivo viver uma vida Cristã junto aos nossos alunos, participando do crescimento deles na Fé, orando e auxiliando-os em suas necessidades, zelando por eles em todas as coisas, com lágrimas e muito trabalho, para que através do Santo Espírito que em nós, pela Graça, opera, glorifiquemos ao nosso Senhor e Redentor com nosso humilde serviço. Para tal, contamos com profissionais voluntários – Mentores, Tutores e Pastores – para viver, ainda que a distância, uma vera comunhão e união Cristã com os alunos para eles designados. Assim, nossa Instituição busca um equilíbrio sadio entre o ensino acadêmico e a prática Cristã, e um tom pastoral mais do que cientifíco.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Ainda, temos o objetivo paralelo de cooperar com as denominações Reformadas e Puritanas que nos contatarem, tanto para dirigí-las a uma visível cooperação e união, quanto para fornecer-lhes oficiais e ministros bem preparados para suas funções. Atualmente cooperamos com a Igreja Kalleyana, internacionalmente conhecida como Igreja Puritana Reformada do Brasi, a qual tem reunido o interesse e a força de diversas denominações Reformadas e Puritanas de outros países, representando assim tanto a pioneira quanto a legítima denominação com quem os Puritanos e Reformados do Brasil devem primeiramente colaborar.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Ansiamos, sobre tudo e em todos nossos esforços, sermos, pela Graça, úteis para o progresso do Evangelho de Cristo Jesus, nosso amado Mestre e Salvador, e o fortalecimento de Sua Igreja. Buscamos que a Glória de Deus seja visível no proceder de cada um de nossos alunos, de cada um de nossos professores e tutores, e, nisto, buscamos que o Reino dos Céus seja pregado e conhecido em toda parte.</div>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6411916302674303963.post-24968310514148753752010-03-16T08:34:00.000-07:002010-03-25T08:11:28.931-07:00O Instituto Malleus Dei<div class="entry"><div style="text-align: justify;"> </div><div class="snap_preview"><span style="font-family:Verdana;">O Instituto Malleus Dei é uma associação Cristã, Protestante e Calvinista, sem fins lucrativos, ainda em processo de instalação no Brasil, cujo objetivo é congregar Cristãos para que, unidos, batalhemos pelo Evangelho, trazendo verdadeira Reforma às nossas vidas e ao nosso país. Reforma esta que é doutrinária, litúrgica, prática e diária; tanto pessoal como corporativa; tanto institucional quanto particular. Tal Reforma se dá pela Palavra de Deus, poderosa e fielmente pregada, segundo a <span style="font-style: italic;">herança </span>que recebemos da Primeira e Segunda Reformas, <span style="font-style: italic;">herança </span>esta representada e consolidada em documentos como a <span style="font-style: italic;">Confissão de Fé de Westminster</span>, a <span style="font-style: italic;">Declaração de Savoy</span> e as <span style="font-style: italic;">Três Formas de Unidade</span>.</span><br /><div align="justify"><div align="center"><br /></div></div><br /><div align="justify"><span style="font-family:Verdana;">Entendemos e identificamos, ainda, que esta busca por servir ao Senhor integralmente, em Santidade e Verdade, encontra eco e exemplo nas vidas e nas obras dos referidos <span style="font-style: italic;">Reformadores</span>, e, posteriormente, nos chamados <span style="font-style: italic;">Puritanos </span>e em todos aqueles que prosseguiram neste firme, porém estreito, caminho.<br /><br /></span><span style="font-family:Verdana;">Não temos outro objetivo senão sermos instrumento da sujeição de todas as coisas, a saber, toda expressão de culto, educação, cultura ou governo, ao pés de Cristo Jesus.<br /></span></div></div> </div>Instituto Malleus Deihttp://www.blogger.com/profile/01477167410915365429noreply@blogger.com1